「望文生义」是「不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释」的意思,最初来源于晚清名臣张之洞的文章《輶轩语》。
音训明方知此字为何语;考据确,方知此物为何物,此事为何事,此人为何人,然后知圣贤此言是何意义。不然空谈臆说,望文生义,即或有理,亦所谓郢书燕说耳,与经旨无异也。譬如晋人与楚人语,不通其方言,岂能知其意中事;不问其姓氏里居,岂能断其人之行谊何如耶?
「望文生义」是「不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释」的意思,最初来源于晚清名臣张之洞的文章《輶轩语》。
音训明方知此字为何语;考据确,方知此物为何物,此事为何事,此人为何人,然后知圣贤此言是何意义。不然空谈臆说,望文生义,即或有理,亦所谓郢书燕说耳,与经旨无异也。譬如晋人与楚人语,不通其方言,岂能知其意中事;不问其姓氏里居,岂能断其人之行谊何如耶?
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